Процесс изготовления свайки Свайка —такелажный инструмент в виде прямого или слегка согнутого деревянного или железного стержня со шляпкой на одном конце и заостренного с другого конца. (из Википедии)
Она делается из железа в виде гвоздя с большой головкою и заостренным концом. Весит иногда до 4 и 5 фунтов, хотя некоторые утверждают, что бывают до полпуда; что она одолжена своим происхождением тульской оружейной слободе и что редко можно слыхать в других губерниях об этой игре, тогда как она в большом употреблении в Малороссии, в. литовском крае и во многих южных местах России. Для свайки приготовляют особое железное кольцо и играют несколько вместе. Берут за острие свайки и бросают в средину кольца так, чтобы оно воткнулось в его середину, но еще лучше, если, попав в середину кольца, отобьет его. Тогда меряют расстояние от свайки до кольца пядью, и таковая мера называется пирогами. Глубоко же вонзившаяся свайка в землю называется редькою. Если свайка не воткнется, тот лишается игры. Кто за десятым разом не воткнет, тот обязан подавать свайку каждому игроку, и говорят ему в насмешку: «Хомут надел на отца». Выигравший садится верхом на проигравшемся, что называется ездить верхом и седлать и, сидя на нем, бьет в землю свайкою до первого промаха. Сидящий верхом издевается над подающим ему свайку. Когда подающий потеет, ему говорят: «Масло потекло». Когда не может вынуть свайки из земли, тогда говорят: «Мильцо к бильцу подползло». Когда изнемогает в силах и сердится: «Потей, Фадей, до звезды говей». Когда выкапывает свайку из земли: «Вынимай скорей из норы своей»; когда оканчивает игру: «Унес горе в свое море». В иных местах говорят: «Сбил беду, как свою жену».
Играют в свайку еще другим образом. Игрок берет свайку за острый конец и бросает ее так, чтобы она, перевернувшись в воздухе, попала в кольцо. Если попадет, то считается за три. Это значит, что ему дозволяется бить за удачный попад еще по три раза; но кто за первыми тремя разами промахнется, тот лишается бить в кольцо. Еще принимают в счет пироги, т. е. если свайка не попадет вовнутрь кольца, а отобьет его, то пространство от свайки до кольца называют пирогами: их вымеряют свайкою; сколько раз уляжется свайка на этом пространстве, столько пирогов. Кто промахнется после двенадцати раз, того морят: он должен каждому из играющих подавать свайку; получающий ее бросает в землю три раза вне кольца, а в четвертый раз – в кольцо. Если он попадет в кольцо или сделает несколько «пирогов», то моренье повторяется и продолжается до тех пор, пока все за ним не сделают промахов. При морении принимаются еще в счет ляпа и репка. Когда свайка не воткнется в землю – это называется ляпою, и если кто сделает три «ляпы», тот лишается права морить. Репа же, когда морящий попадет в одно место свайкою, которая входит в землю своею головкою, – тогда это называется засадить репку, и вытаскивать ее довольно тяжело. Моренье оканчивается, когда все наделают промахов.
Опыт создания видео пособия по изготовлению и педагогическому применению традиционной народной игры «Свайка» Скворцова Т. К. - из материалов диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук.
(Кафедра декоративно-прикладного искусства Художественно-графического факультета МПГУ)
Свайка – это старинная русская игра, которая заключается во втыкании металлического стержня в землю. Внешне свайка напоминает большой гвоздь с увеличенной головкой. Свайки изготавливали кузнецы, так как кузница была основным и, часто единственным, местом, где обрабатывали металл. Кузнец пользовался большим уважением и часто наделялся мистической силой, т.к. мог изготовить практически любой предмет для всех сфер деятельности человека от топора, плуга и заканчивая игровым инвентарем. Кузница была истоком практически всех видов обработки металла, от нее постепенно отделились мастера различных специальностей: медники, ювелиры, бронники и др.
На примере свайки можно познакомиться с историей обработки металла, со множеством специфических кузнечных приемов, которыми владели русские мастера, а так же с популярной игрой, в которую играли не только дети, но и взрослые.Свайка, как объект труда требует для изготовления целого ряда начальных кузнечных операций и представляет собой удачный образец для обучения основам кузнечного мастерства. Так же она способна вызвать активный познавательный интерес у обучаемых, т.к. сразу после изготовления ее можно опробовать в качестве игрового инвентаря и окунуться в мир старой Руси. Наличие сваек у педагогов-организаторов расширит ассортимент подвижных игр, проводимых на открытом воздухе.
Замечено, что кузнечные работы всегда вызывают у обучаемых повышенный интерес, это во многом связано с тем, что кузнец является частым героем народных сказок, так например именно кузнец приковал змея-Горыныча за язык. С ранних лет мы слышим о кузнецах, но далеко не каждому удалось побывать в настоящей кузнице. Видео пособие позволит виртуально посетить кузницу, понаблюдать за работой мастера, прикоснуться к истокам обработки металла. Отличительной особенностью видео пособий, созданных с использованием современных мультимедийных технологий является возможность в любой момент вернуться к уже просмотренному материалу. Они должны подготавливаться с учетом целого ряда рекомендаций:
изделие должно быть хорошо видно на ровной, однотонной поверхности. Надо избегать попадания в кадр посторонних предметов, которые отвлекают внимание от основного объекта.
инструмент и оборудование должны быть приведены в опрятный вид, не иметь яркой раскраски.
Заготовки должны быть очищены и иметь компактную форму, хорошо помещающуюся в кадр
Ракурс должен быть привычным для восприятия. Основными можно считать положение сходное с тем, которое видит ученик, наблюдая за работой учителя
Выбор возможных ракурсов съемки должен быть обязательно определен до начала работы иначе есть вероятность того, что изделие придется делать заново для повторной съемки.
Немаловажным является учет общеизвестных законов композиции.
Пособие «Кузнечные работы на примере изготовления свайки» используется на художественно-графическом факультете Московского педагогического государственного университета в мастерской художественной обработки металла.При этом замечено, что демонстрация ролика начинает вызывать интерес к изготавливаемому объекту. Студенты задают вопросы (Что это за игра? Как в нее играли? Каковы варианты правил игры? А где та свайка, которую вы делаете? А мы будем делать ее сами? и пр.) и показываемый объект вовлекает их в игровую культуру, которая является одной из сторон подготовки педагога.
Перед съемкойбыли рассмотрены несколько вариантов и был выбран образец свайки, который мог бы наиболее полно показать различные кузнечные операции и варианты их выполнения.Например, осадка (утолщение) головки свайки выполнялось тремя различными способами. Были включены несколько приемов вытяжки клина, показаны приемы огранки, и способы окончательной отделки – воронение, которое выполняется по горячему металлу с выделением густого дыма, а так же отделка воском.
Помимо этого мы включили фрагменты игры в изготовленную свайку на празднике, проводимом в МГДД(ю)Т 1 июня 2011 года, показав самые распространённые варианты ее использования.
Современные видео пособия, в отличие от учебных фильмов советского периода должны наряду со своей основной ознакомительной задачей учитывать еще целый ряд возможных направлений педагогической деятельности, опираться на отечественную историю и культуру, вызывать интерес и вовлекать обучаемых в разностороннюю деятельность.
Видео пособие по изготовлению и педагогическому применению традиционной народной игры «Свайка»